Bab 15 Bait 6

PENJELASAN SUTRA USIA TANPA BATAS

Bait sutra :

fó       gào     ā        nán     rú       shì      fó       chà

佛       告       阿       難：   如       是       佛       剎，

huā     guǒ     shù     mù     yǔ       zhū     zhòng shēng 

華       果       樹       木，   與       諸       眾       生，

ér       zuò      fó       shì      cǐ        jiē       wú      liàng

而       作       佛       事。   此       皆       無       量

shòu   fó       wēi     shén   lì        gù      běn     yuàn

壽       佛，   威       神       力       故，   本       願

lì        gù      mǎn     zú       yuàn   gù      míng   liǎo 

力       故，   滿       足       願       故，   明       了，

jiān     gù      jiū       jìng     yuàn   gù 

堅       固，   究       竟       願       故。

Penjelasan :

Buddha Sakyamuni memberitahukan Ananda : Demikianlah di Alam Sukhavati bunga dan buah pohon mustika membabarkan Dharma, sehingga insan yang melihat dan mendengarnya akan melenyapkan kebimbangan dan mencapai pencerahan. Ini adalah berkat kekuatan kewibawaan Buddha Amitayus, kekuatan tekadNya, dan kesempurnaan tekadNya yang terwujud oleh kebijaksanaan, kegigihan dan tekad untuk membantu semua makhluk dalam satu kelahiran mencapai KeBuddhaan.

《解》佛告訴阿難：極樂世界如是希有不可思議的寶樹花果都作佛事，使見聞的人都能破迷開悟。這都是無量壽佛的威神力、本願力、滿足願、明了願、堅固願、究竟願所成就的。

Dikutip dari  : Penjelasan ringkas Sutra Usia Tanpa Batas

Oleh  : Master Chin Kung

大乘無量壽經簡註易解

Bab 15 Bait 5

PENJELASAN SUTRA USIA TANPA BATAS

Bait sutra :

fù       yóu     jiàn     bǐ        shù     gù      huò     sān

復       由       見       彼       樹       故，   獲       三

zhǒng rěn     yī        yīn      xiǎng  rěn      èr       róu

種       忍：   一       音       響       忍，   二       柔

shùn   rěn     sān     zhě     wú      shēng fǎ       rěn 

順       忍，   三       者       無       生       法       忍。

Penjelasan :

Oleh karena telah melihat Pohon Bodhi, maka dengan segera memperoleh tiga jenis kondisi batin yang dicapai Maha Bodhisattva tingkatan pertama sampai kedelapan. Dari  ghosānugama-dharma-ksānti (tingkatan satu, dua dan tiga), anulomikī-dharma-kṣānti (tingkatan empat, lima dan enam), anutpattika-dharma-ksanti (tingkatan tujuh, delapan dan sembilan) memperoleh kebenaran dari alam semesta dan kehidupan.

Catatan :

(1) ghosānugama-dharma-ksānti : yakin pada kebenaran yang sulit dipercaya dan tidak timbul keraguan sebagai kesabaran. Mendengar Dharma memperoleh pencerahan, mengetahui segala Dharma tidaklah nyata, ibarat lembah kosong yang memantulkan suara, maka disebut ghosānugama-dharma-ksānti.

(2) anulomikī-dharma-kṣānti : terhadap kondisi menyenangkan tidak timbul sukacita, terhadap kondisi yang tidak menyenangkan tidak timbul kebencian, dari kedua kondisi ini memperoleh kebenaran dari alam semesta dan kehidupan.

(3) anutpattika-dharma-ksanti : dengan kebijaksanaan yang sesungguhnya, berdiam dalam kebenaran yang tidak muncul dan tidak lenyap. Tiga kesabaran ini adalah kondisi batin yang dicapai oleh Maha Bodhisattva.

《解》

又因為看見菩提樹的緣故，立刻獲得初地至八地大菩薩所證得的三種境界。從音響（一、二、三地），柔順（四、五、六地），無生法（七、八、九地）中證得宇宙人生的真相。

《註》

（１）（音響忍）信難信之理而不惑為忍。聞法悟道，知一切法不實，如空谷回響名音響忍。

（２）（柔順忍）對順境不起歡喜心，對逆境不起瞋恚心，從順逆境界中，證得宇宙人生的真相。

（３）（無生法忍）以真實的智慧，安住在不生不滅的事實真相中。這三種忍都是地上大菩薩所證得的境界。

Dikutip dari  : Penjelasan ringkas Sutra Usia Tanpa Batas

Oleh  : Master Chin Kung

大乘無量壽經簡註易解

Bab 15 Bait 4

PENJELASAN SUTRA USIA TANPA BATAS

Bait sutra :

ruò     yǒu     zhòng shēng dǔ      pú       tí        shù 

若       有       眾       生，   睹       菩       提       樹，

wén    shēng xiù      xiāng cháng qí       guǒ     wèi 

聞       聲，   嗅       香，   嘗       其       果       味，

chù     qí       guāng yǐng    niàn    shù     gōng   dé 

觸       其       光       影，   念       樹       功       德，

jiē       dé      liù       gēn     qīng    chè     wú      zhū

皆       得       六       根       清       徹，   無       諸

nǎo     huàn   zhù     bú      tuì      zhuǎn zhì      chéng

惱       患。   住       不       退       轉，   至       成

fó       dào 

佛       道。

  

Penjelasan :

Jika ada makhluk yang melihat Pohon Bodhi, mendengar irama suara menakjubkan yang dikumandangkannya, mencium keharuman yang ditebarkannya, mencicipi kelezatan buahnya, tubuh tersentuh cahayanya, dan merenungkan berbagai jasa kebajikan pohon mustika, maka akan memperoleh kesucian enam akar, selamanya memutuskan noda pikiran, kerisauan. Karena itu dalam pelatihan diri takkan mengalami kemunduran, sampai sempurna mencapai KeBuddhaan.

《解》如果有眾生見到了菩提樹，聽到寶樹宣演的妙音，聞到它散發的寶香，嘗到果實的美味，身體接觸到它的光明，以及憶念寶樹的種種功德，都能夠得到六根清徹，永斷煩惱、憂患。所以在修行上能安住於不退轉，直到圓滿成佛。

 Dikutip dari  : Penjelasan ringkas Sutra Usia Tanpa Batas

Oleh  : Master Chin Kung

大乘無量壽經簡註易解

Bab 15 Bait 3

PENJELASAN SUTRA USIA TANPA BATAS

Bait sutra :

wēi     fēng    xú       dòng   chuī    zhū     zhī      yè 

微       風       徐       動，   吹       諸       枝       葉，

yǎn     chū     wú      liàng   miào   fǎ       yīn      shēng 

演       出       無       量       妙       法       音       聲。

qí       shēng liú       bù      biàn    zhū     fó       guó 

其       聲       流       布，   遍       諸       佛       國。

qīng    chàng āi      liàng   wēi     miào   hé      yǎ 

清       暢       哀       亮，   微       妙       和       雅。

shí      fāng    shì      jiè       yīn      shēng zhī      zhōng 

十       方       世       界       音       聲       之       中，

zuì      wéi      dì        yī 

最       為       第       一。

Penjelasan :

Ketika angin semilir berhembus, menggoyang ranting daun Pohon Bodhi, mengalunkan irama suara Dharma menakjubkan yang tak terhingga, menyebar sampai ke alam para Buddha di sepuluh penjuru. Insan yang mendengarnya akan merasa nyaman tanpa noda, pikiran karuna dan kebijaksanaan muncul dengan sendirinya, irama suara harmoni menakjubkan, semua jenis irama di sepuluh penjuru alam tiada yang dapat sebanding dengannya.  

《解》微風徐徐吹拂，搖動菩提樹上的枝葉，發出無量妙法音聲，傳遍十方佛國。聞者清淨舒暢，悲心智慧油然而生，音聲微妙安和雅正，在十方世界的音聲中，是無與倫比的。

Dikutip dari  : Penjelasan ringkas Sutra Usia Tanpa Batas

Oleh  : Master Chin Kung

大乘無量壽經簡註易解

Bab 15 Bait 2

PENJELASAN SUTRA USIA TANPA BATAS

Bait sutra :

yí       qiè      zhòng bǎo     zì       rán     hé      chéng 

一       切       眾       寶，   自       然       合       成，

huā     guǒ     fū       róng   guāng huī     biàn    zhào 

華       果       敷       榮，   光       暉       遍       照。

fù       yǒu     hóng   lǜ        qīng    bái      zhū     mó

復       有       紅       綠       青       白，   諸       摩

ní       bǎo     zhòng bǎo     zhī      wáng yǐ        wéi

尼       寶，   眾       寶       之       王，   以       為

yīng    luò      yún     jù       bǎo     suǒ     shì      zhū

瓔       珞。   雲       聚       寶       鎖，   飾       諸

bǎo     zhù     jīn      zhū     líng     duó     zhōu   zā

寶       柱；   金       珠       鈴       鐸，   周       匝

tiáo     jiān     zhēn   miào   bǎo     wǎng luó      fù

條       間。   珍       妙       寶       網，   羅       覆

qí       shàng bǎi      qiān    wàn    sè       hù      xiāng

其       上。   百       千       萬       色，   互       相

yìng    shì      wú      liàng   guāng yán     zhào   yào

映       飾，   無       量       光       炎，   照       耀

wú       jí         yí       qiè      zhuāngyán    suí      yìng    ér       xiàn 

無       極。   一       切       莊       嚴，   隨       應       而       現。

   

 Penjelasan :

Pohon Bodhi terbentuk secara alamiah dari perpaduan semua mustika, bunga dan buahnya sangat rimbun, dan bercahaya cemerlang menyinari seluruh pelosok. Ada juga Mustika Cintamani yang berwarna merah, hijau muda, hijau kebiruan, putih dan sebagainya. Mustika Cintamani adalah raja diantara semua mustika, maka itu dijadikan perhiasan mustika. Rantai pengait yang terbuat dari mustika Yun-ju,  untuk menghiasi pilar mustika di samping Pohon Bodhi. Lonceng genta yang terbuat dari emas dan mutiara bergantungan di ranting-ranting Pohon Bodhi. Jaring-jaring mustika yang sungguh langka dan menakjubkan, terhampar di atas Pohon Bodhi.

  

Karena terbentuk dari perpaduan mustika, maka itu ada ratusan, ribuan, bahkan puluhan ribu cahaya saling menyinari, dengan sendirinya memancarkan kecemerlangan yang tak terhingga, menyinari sampai kejauhan yang tanpa batas. Semua rupa kewibawaan, muncul sesuai niat hati para makhluk.

《解》菩提樹是由一切寶物自然合成，它的花果繁榮茂盛，並且放大光明遍照一切處。又有紅、綠、青、白等摩尼寶。摩尼是眾寶之王，以此作為瓔珞。由雲聚寶所成的鉤鏈，來裝飾菩提樹旁的寶柱。金珠鈴鐸遍懸於菩提樹的枝條之間。珍稀奇妙的寶網，羅覆在菩提樹上面。

由於它是眾寶所成的，所以有百千萬光色交相輝映，自然發出無量的光芒，照耀之遠無有極限。一切莊嚴之相，隨著眾生心念自然應現。

Dikutip dari  : Penjelasan ringkas Sutra Usia Tanpa Batas

Oleh  : Master Chin Kung

大乘無量壽經簡註易解